全国最好股票配资平台三国不是突然来的！从东汉崩塌到三足鼎立，藏着3个关键转折点

提到三国，多数人先想到刘关张、诸葛亮，却少有人知道：魏蜀吴三足鼎立，并非一夜形成，而是东汉末年近30年动荡“熬”出来的。今天就拆解这段历史，看乱世如何一步步催生出三国格局。

第一个转折点：黄巾起义撕开东汉的“口子”，军阀趁势崛起

东汉末年的乱局，得从公元184年的黄巾起义说起。当时朝廷腐败，宦官、外戚轮流掌权，加上天灾不断，老百姓活不下去，张角带着“太平道”信徒喊出“苍天已死，黄天当立”，几十万农民揭竿而起。

东汉朝廷慌了神，自己的中央军早就没战斗力，只好下命令让各地州牧、太守自己招兵平叛。这一下相当于“打开了潘多拉魔盒”——地方官们借着平叛的名义，疯狂扩军抢地盘，把辖区变成自己的“独立王国”。比如袁绍拿下冀州，曹操在兖州招兵买马，孙坚在江东站稳脚跟，这些后来的“军阀大佬”，最初都是靠镇压黄巾起义发的家。

更要命的是，黄巾起义虽被镇压，但东汉朝廷的权威彻底没了。各地军阀表面上听朝廷的，实际上谁都不听调遣，甚至互相攻打。此时的东汉，早已是“名存实亡”，就等着有人来彻底打破局面。

展开剩余94%

第二个转折点：董卓乱政与群雄讨董，天下彻底分裂

如果说黄巾起义是“裂口子”，那公元189年的董卓乱政，就是把东汉彻底“拆碎”。这一年汉灵帝去世，大将军何进想除掉宦官，却引狼入室，召董卓带西凉军进京。结果何进先被宦官杀死，董卓趁机带兵掌控京城，还把少帝废掉，立陈留王刘协为汉献帝，自己当起“摄政王”，专权跋扈，甚至火烧洛阳。

董卓的暴行激起天下不满，袁绍、曹操、孙坚等18路诸侯组成“讨董联盟”，打着“清君侧”的旗号讨伐董卓。可这联盟看似热闹，实则各怀鬼胎——诸侯们没人真的想灭董卓，反而借着讨董的名义抢地盘、扩势力。比如孙坚虽在前线打董卓，后方却被袁绍的人偷袭；曹操孤军追击董卓，差点丧命，最后只能狼狈退回兖州。

讨董联盟散伙后，天下彻底陷入“军阀混战”：袁绍和公孙瓒打“界桥之战”争河北，曹操在中原收拾黄巾军残部，孙策（孙坚之子）渡江取江东，刘表占荆州，刘璋守益州。此时的中国，已经分裂成十几个割据势力，没人再把汉献帝当回事，只有曹操看到了“挟天子以令诸侯”的机会。

第三个转折点：赤壁之战定乾坤，三足鼎立雏形显现

公元200年，曹操在“官渡之战”中以少胜多，打败袁绍，之后用了7年时间统一北方，成为当时最强大的军阀。公元208年，曹操率领20万大军（号称80万）南下，想一举吞并荆州、江东，统一天下。

此时的局势本对曹操极为有利：荆州牧刘表刚去世，儿子刘琮直接投降，刘备只能带着百姓往江陵逃，眼看就要被曹操追上。可没想到，刘备派诸葛亮去江东说服孙权，孙刘两家决定联手抗曹，在赤壁摆下战场。

接下来的故事大家熟悉却关键：周瑜用“苦肉计”骗曹操，黄盖带火船偷袭曹军水寨，加上曹军士兵多是北方人，不习水战还闹瘟疫，一场大火下来，曹操大军死伤惨重，只能狼狈北撤。赤壁之战后，曹操暂时放弃了南下的想法，转而经营北方；刘备趁机占领荆州南部四郡，后来又拿下益州，有了自己的地盘；孙权则巩固了江东，还占领了荆州东部。

到公元219年，刘备在“汉中之战”中打败曹操，自称“汉中王”，此时刘备占据益州、汉中及荆州部分地区，孙权占江东、荆州东部，曹操占北方，三足鼎立的格局正式形成。公元220年，曹操去世，儿子曹丕逼迫汉献帝禅位，建立魏国；公元221年，刘备在成都称帝，建立蜀汉；公元229年，孙权在武昌称帝，建立吴国——三国时代，终于正式到来。

回看三国形成的过程，从黄巾起义到赤壁之战，近30年的动荡里，没有谁是“突然成功”的：曹操靠“挟天子”稳占先机，刘备靠“仁德”和诸葛亮的谋划慢慢崛起，孙权靠父兄打下的基础守住江东。这段历史也告诉我们：乱世中的格局，从来不是偶然，而是实力、时机与谋略共同作用的结果。

总觉得中国历史像团乱麻，朝代太多记不住？别担心！今天用唠家常的方式，带你顺着时间线梳理五千年故事，看完这篇，下次聊历史你就是最懂行的那个！

一、先记18字口诀：轻松拿捏历史框架

想快速入门，先背这个“记忆密码”：夏商周秦汉，三国两晋南北朝，隋唐五代宋，元明清到今朝。短短18个字，把中国历史的核心朝代全串起，就像有了一张历史地图，后续知识点往里面填就行，超简单！

二、上古到先秦：文明从萌芽到热闹

1. 夏商周：神话落地成王朝

- 夏朝（约前2070-前1600）：中国第一个“家天下”王朝。大禹治水有功威望高，儿子启却打破“禅让”传统，自己当起首领。以前有人怀疑夏朝是否存在，直到河南二里头遗址挖出宫殿地基，才算实锤了它的存在。

- 商朝（前1600-前1046）：青铜和甲骨文的黄金时代。那会儿的人遇事爱占卜，甲骨文就是他们的“占卜日记”；商纣王虽因“酒池肉林”成了暴君代表，但商朝疆域比夏朝大了三倍，实力可不弱。

- 周朝（前1046-前256）：最长寿的王朝，分西周和东周。西周靠“分封制”把亲戚功臣派去各地管事儿，稳固了统治；东周又拆成春秋和战国，诸侯打了500年仗，却意外催生出“百家争鸣”——孔子讲仁爱、老子谈无为、孙子写兵法，各路思想大咖辈出。

三、秦汉三国：大一统与英雄辈出

1. 秦汉：铁血开拓的400年

- 秦朝（前221-前207）：秦始皇用10年灭六国，第一次统一中国。他搞“书同文、车同轨”，修长城、建驰道，堪称古代“基建天花板”。可惜暴政太狠，才15年就亡了，真是“开局有多猛，结局有多惨”。

- 汉朝（前202-220）：400年的“超长待机”王朝，分西汉和东汉。汉武帝派张骞出使西域，打通了丝绸之路，让中国和西域连了线；东汉更厉害，张衡发明地动仪能测地震，蔡伦改进造纸术，彻底改变了书写方式，直到三国分裂才结束。

2. 三国（220-280）：乱世里的英雄戏

魏蜀吴三足鼎立，热闹得很！诸葛亮草船借箭、关羽过五关斩六将、周瑜火烧赤壁，这些《三国演义》里的名场面，其实都有真实历史原型。最后司马懿的孙子司马炎捡了便宜，统一全国建立西晋。

四、魏晋南北朝：乱中求融的时代

1. 两晋（266-420）：士族掌权的岁月

西晋刚统一没几年，就闹起“八王之乱”，北方少数民族趁机南下，西晋很快就没了。东晋躲到江南偏安，王、谢等大家族说了算，王羲之写下“天下第一行书”《兰亭序》，就是这时候的文化亮点。

2. 南北朝（420-589）：南北对峙169年

北方先后有北魏、东魏、西魏、北齐、北周；南方则是宋、齐、梁、陈轮流坐庄。北魏孝文帝特别重视汉化，让族人穿汉服、说汉语，大大加快了民族融合，直到杨坚建立隋朝，才结束了这种分裂局面。

五、隋唐宋元：盛世与多元碰撞

1. 隋唐：古代中国的“高光时刻”

- 隋朝（581-618）：虽然只存在37年，却干了两件大事——修大运河、开科举制。大运河至今还在通航，科举制更是影响了中国千年选官制度。可惜隋炀帝三征高句丽耗光国力，隋朝成了“短命但重要”的王朝。

- 唐朝（618-907）：古代中国的巅峰！贞观之治、开元盛世让唐朝富得流油，长安是当时世界上最大的城市，李白、杜甫、王维等诗人扎堆出现，连日本都派“遣唐使”来学习，妥妥的“国际顶流”。

2. 五代十国（907-960）：53年的“走马灯”

唐朝灭亡后，中原53年里换了后梁、后唐、后晋、后汉、后周5个朝代，南方还有10个小国，乱得像“快递换收件人”，直到赵匡胤在陈桥驿被“黄袍加身”，建立宋朝才稳定下来。

3. 宋朝（960-1279）：经济强军事弱的“矛盾体”

分北宋和南宋，经济科技简直“逆天”：发明了世界上最早的纸币“交子”，毕昇搞出活字印刷术，《清明上河图》里的汴京热闹得不像话。可军事却拉胯，被辽、金、西夏轮番欺负，最后被元朝灭掉。

六、元明清：帝国的盛与衰

- 元朝（1271-1368）：马背上打出来的大帝国。成吉思汗带着蒙古大军一路打到欧洲，疆域空前辽阔。但因为搞民族压迫，统治还不到百年就被推翻了。

- 明朝（1368-1644）：朱元璋从乞丐逆袭成皇帝，够传奇！郑和七下西洋，把中国的威望传到海外；张居正改革让明朝一度中兴，可惜晚期官员腐败，最后被李自成起义军推翻。

- 清朝（1644-1912）：中国最后一个封建王朝。康乾盛世时清朝很强，但晚清因为闭关锁国，被列强欺负得够呛，直到辛亥革命爆发，帝制结束，清朝也退出了历史舞台。

中国历史就像一部精彩的长篇剧，有盛世的辉煌，也有乱世的挣扎。收藏这篇文章，随时翻看复习，历史脉络轻松掌握！

提到中国历史，很多人会觉得“纷繁复杂”，其实梳理清楚脉络，5000年故事也能轻松读懂。今天用10分钟时间，带大家快速走完从原始社会到民国成立的文明历程。

约170万年前，人类脱离动物界，原始社会拉开序幕，直到公元前2070年夏朝建立才结束，这“幼儿期”足足持续了二三百万年，还分为原始人群、母系氏族、父系氏族三个阶段。有趣的是，在奥地利、美国等地的万年地质层中，曾发现过铁钉，这让历史学家困惑不已——毕竟按传统推测，早期人类很难造出这类工具。

公元前30世纪起，进入三皇五帝的上古时代，部落联盟兴起，原始文字、早期医术逐渐出现。钻木取火让人类告别生食，神农尝百草奠定中医基础，仓颉造字让文明有了载体，后羿射日、大禹治水的传说更是代代相传，禅让制也在这时诞生。可到了禹的儿子夏启这里，禅让制变成世袭制，公元前2070年夏朝建立，“华夏”之名由此而来，471年间历经17位统治者。传说禹还效仿黄帝铸了九鼎，鼎身刻满山川异兽，代表天下九州，成为权力的象征。

夏朝最后一位君主夏桀残暴无道，商族首领商汤在鸣条之战中打败他，于亳地建立商朝。商朝不简单，它是中国首个有同时期文字记载的朝代，奴隶制也发展到鼎盛。不过商朝的王位继承有点乱，前期是兄终弟及，后期才改成父死子继。可惜商朝末年出了个商纣王，残害百姓，周部落首领姬发在姜子牙辅佐下灭商建周，定都镐京，周朝存续791年，历经32代国君、37位王，还推行分封制、制定周礼，疆域和人口都大幅增长。后来周平王为躲犬戎迁到洛邑，东周开始，又分成春秋和战国。

春秋之名源自鲁国史书《春秋》，这一时期铁器出现，田地大规模开发，金属货币流通，牛耕技术和铁犁等新农具普及，鲁班还发明了锯子，留下不少精巧青铜器。战国则是大变革时代，农业、科技、军事飞速发展，最终形成“七雄争霸”的局面。这时候文化也很繁荣，扁鹊创立“望闻问切”四诊法，汉字演变成隶书，草书也开始出现，李牧、王翦、白起、廉颇这四大名将更是留下诸多传奇。

公元前230年，秦王嬴政开始统一六国，公元前221年完成霸业，成为中国首位皇帝，史称“秦始皇”。他修长城、统一货币文字度量衡，可秦朝只存在了49年。秦末农民起义，刘邦先入咸阳灭秦，又在楚汉之争中打败项羽，公元前202年建立西汉，定都长安。西汉采取休养生息政策，国力大增，历经12帝231年。汉武帝时期，卫青多次击败匈奴，《九章算术》《周髀算经》问世，司马迁写出《史记》，昭君出塞的故事也广为流传。可惜西汉末年，王莽篡权建立新朝，只存续15年就被刘秀推翻，刘秀建立东汉，定都洛阳，历经195年。东汉科技成果丰硕，张衡发明地动仪，蔡伦改进造纸术，张仲景的《伤寒杂病论》奠定中医治疗学基础。

东汉末年，天灾人祸不断，黄巾军起义爆发，三国时代来临，魏蜀吴三足鼎立。这一时期战乱频繁但科技不辍，马钧造出指南车、改良织绫机和龙骨水车，诸葛亮发明木牛流马、诸葛连弩。后来司马炎篡魏建晋，公元280年灭吴统一，史称西晋。西晋社会繁荣，“竹林七贤”名传后世，可末年中原大乱，“衣冠南渡”发生，五胡入侵，公元316年西晋灭亡。

公元317年，司马睿在江南建东晋，与北方五胡十六国并立，史称东晋十六国。淝水之战中东晋击败前秦，北方再度分裂，直到拓跋珪统一北方建北魏。420年刘裕建南朝宋，南北朝开始，南朝是宋齐梁陈，北朝是北魏、东魏、西魏、北齐、北周，直到589年杨坚灭陈建隋，南北朝才结束。隋朝虽只存38年，却修运河、促民生，为唐朝盛世奠基，可惜隋炀帝残暴，最终导致隋朝灭亡。

唐朝历经21帝289年，开放包容，经济文化空前繁荣，诗书画乐名家辈出，接纳各国文化，成为当时的世界强国。唐朝灭亡后，朱温建后梁，开启五代十国大分裂时代，战乱不断，民族融合加速。

公元960年，赵匡胤在陈桥驿被“黄袍加身”，建宋朝定都开封，史称北宋。北宋历经9帝167年，经济科技发达，推广占城稻后人口从3710万增至1.26亿。1127年靖康之变，金人掳走徽钦二帝，北宋灭亡。幸免于难的宋徽宗第九子赵构，在张邦昌归还皇位后，于南京应天府即位，建立南宋，1138年迁都临安，历经10帝152年，虽偏安一隅，却也是经济文化昌盛的王朝。

1206年成吉思汗建大蒙古国，1271年忽必烈定国号为元，随后灭南宋，崖山之战中陆秀夫抱幼帝跳海，南宋灭亡。元朝疆域辽阔，商品经济和海外贸易繁荣。元末元顺帝昏庸，朱元璋率红巾军将元军赶到漠北，建明朝，初定都南京，后明成祖迁都北京。明朝手工业和商品经济发达，出现资本主义萌芽，是统一多民族国家巩固发展的重要时期。明末李自成起义军攻克北京，崇祯帝自缢，明朝灭亡。

1636年皇太极改国号为清，清朝作为最后一个封建王朝，历经12帝276年，农业商业发达，人口增至四亿多。1912年清宣统帝退位，清朝灭亡，中华民国成立。此后虽时局动荡，但人们对民主与科学的追求从未停止，成为民国文化的时代灵魂。

中华五千年历史，既有王朝更迭的壮阔，也有科技文化的璀璨，每一段都值得我们细细品味。

提及中国历史上最具血性的王朝，有人会想到横扫六合的大秦，有人会铭记“虽远必诛”的强汉，也有人为“天子守国门”的大明动容，但鲜少有人留意，那个以“万国来朝”闻tv.yg7x.cn/zm8fs名的大唐，才是藏在繁华表象下的“铁血硬汉”——即便到了王朝末年，内忧外患交织，它依旧用最后一口气，硬撼吐蕃、回鹘、南诏三个强国，将“寸土不让”的血性刻进了历史骨髓。

大唐的底气，从来不是靠虚名堆砌。自李渊父子建唐，经李世民励精图治，王朝实力一路飙升至巅峰：经济上，长安西市商船云集，丝绸茶叶远销海外；军事上，唐军铁骑踏遍漠北，将突厥、高昌等势力一一收服。彼时的大唐，绝非宋朝那般“富而不强”的软柿子，而是用实打实的战斗力让周边政权俯首称臣——所谓“万国来朝”，不过是各国在唐军威慑下的必然选择。

可盛极必衰是历史规律，安史之乱像一把尖刀，彻底划破了大唐的盛世假象。叛乱平定后，王朝元气大伤，地方藩镇割据成风，昔日的“天朝上国”渐渐露出疲态。觊觎大唐已久的邻居们，也终于按捺不住野心，纷纷露出獠牙。首当其冲的，便是曾与大唐“亲如一家”的吐蕃。

提起吐蕃，多数人会想起松赞干布迎娶文成公主的佳话，想起为维护友谊修建的布达拉宫。但历史的真相远比传说残酷：吐蕃能坐拥辽阔疆域，靠的从不是“友好”，而是铁腕扩张。只是在大唐强盛时，它不得不收敛锋芒，扮演“友邻”角色。安史之乱后，吐蕃见大唐国力衰退，立刻撕毁和平假象，挥师东进，接连攻占宁夏、安西、北庭等战略要地，甚至一度兵临长安城下。

面对吐蕃的趁火打劫，大唐没有选择妥协。即便内部藩镇割据，朝廷依旧坚定表态：“家事再乱，也容不得外人插手！”节度使张议潮率先扛起大旗，率领义军向吐蕃发起反击。他带着将士们浴血奋战，连破吐蕃控制的十一座州城，将被占领的失地尽数收复。曾经不可一世的吐蕃军队，在唐军的猛攻下面目全非，只能狼狈后撤——大唐用行动证明，即便自身难保，也绝不会任人宰割。

吐蕃刚被打退，回鹘又紧接着扑了上来。回鹘本是大唐扶持起来的势力，当年靠着大唐的援助，才将心腹大患突厥揍得节节败退，进而占据了大片土地。可这个“小弟”在势力壮大后，转头就忘了恩义。眼见大唐衰落，回鹘把主意打到了河套地区——这里是大唐的“御用马场”，更是西北防线的重要屏障。回鹘大军二话不说，直接攻占河套，企图卡住大唐的“咽喉”。

此时的大唐，早已是风雨飘摇，但王朝的尊严不容践踏。朝廷任命李德裕统筹战事，这位铁血宰相迅速在幽州搭建防线，先是在渔阳、胡山两场战役中重创回鹘，随后率领唐军乘胜追击，一路将回鹘军队赶到漠北深处。曾经能吊打突厥的回鹘，在唐军的猛攻下毫无还手之力，最终只能tv.yg7x.cn/yfndh跪地投降，从此淡出历史舞台。这场战役，大唐打得酣畅淋漓，也让周边势力看清：即便大唐只剩半条命，也不是谁都能欺负的。

最后一个挑衅大唐的，是曾被视为“小角色”的南诏。南诏原本只是西南边境的一个小国，长期在大唐与吐蕃之间摇摆不定。可在“天宝之战”中，南诏意外击败唐军，从此野心膨胀，逐渐发展成西南强国。安史之乱后，南诏更是趁火打劫，频繁骚扰大唐南方边境，甚至妄图在大唐灭亡前抢占更多土地。

面对南诏的步步紧逼，大唐做出了一个惊人决定：仅派高骈率领5000精兵出征。所有人都以为这是“以卵击石”，可高骈用战绩打了所有人的脸。他率领部队直捣南诏腹地，在南定一带将南诏军队打得丢盔弃甲，随后乘胜包围交趾，彻底切断了南诏的退路。走投无路的南诏王，只能亲自出城投降，还把儿子送到长安当人质，发誓永不再犯——大唐用5000兵力，硬生生打服了一个强国，再次诠释了“血性”的含义。

彼时的大唐，早已是群雄逐鹿的乱局：朱温、李克用等藩镇势力割据一方，朝廷政令不出长安。可即便内部乱成一锅粥，大唐对“外敌”的态度始终坚定：关起门来，再大的矛盾都是家事；但外人敢来抢一寸土地，就要用拳头把他们打回去。吐蕃、回鹘、南诏，哪一个不是当时的强国？可大唐即便到了亡国前夕，依旧用一场场胜利证明：王朝可以覆灭，但尊严绝不能丢。

公元907年，朱温篡唐，大唐正式退出历史舞台。可即便如此，它在末年硬刚三大强国的壮举，依旧被永远铭记。比起那些在灭亡前苟延残喘、割地赔款的王朝，大唐用最后一口气守住的，不仅是土地，更是一个民族的血性——这，才是大唐留给历史最珍贵的遗产。

提起西方对中国历史的评价，你可能想不到，400年间竟上演了一场惊天反转：18世纪时，伏尔泰把书房命名为“孔庙”，还以“孔庙大主持”自居，欧洲掀起的“中国热”让中国文化成了顶流；可到了20世纪，西方却翻脸不认账，不仅鼓吹“中国人种西来说”，连中国本土的茶叶、水稻都要被篡改起源，甚至否定夏朝存在。这种从推崇到贬低的剧变，真的是出于科学探索精神吗？背后的真相，远比想象中现实。

故事要从16世纪说起。当时，一批西方传教士远渡重洋来到中国，他们将中国的历史、文化和科技带回欧洲，意外点燃了“中国热”。其中，法国传教士宋君荣的发现尤为关键——他通过考证中国古籍中记载的日食、月食等天文现象，证实了中国纪年的真实性，并写下《中国天文学史》。这一时期的中国，国力强盛、文化繁荣，在西方眼中就是“理想国度”的代名词，没人质疑三皇五帝、夏商的存在，甚至连西方学者都忍不住感叹中国历史的深厚。

可这份“推崇”，很快就触碰到了西方宗教的禁区。按照欧洲宗教的说法，圣经中的诺亚距今不过4500多年，一场大洪水后，诺亚成了全人类的祖先，而且只有信仰基督才tv.yg7x.cn/Z6Z85能获得幸福，不信者都是“异教徒”。但中国历史却完全打破了这套逻辑：中国不仅有比诺亚时代更久远的文明，而且中国人不信基督、甚至不信仰神明，却能创造出灿烂的文化、过上安稳的生活。这就像一记重拳，直接动摇了西方宗教构建的历史根基——如果中国历史是真的，那西方宗教的说法岂不成了谎言？

矛盾的种子就此埋下，而西方态度的真正转变，始于19世纪。随着工业革命的推进，西方国力突飞猛进，开始在全球抢占殖民地，“欧洲中心主义”也随之兴起。简单来说，这套理论就是“抬高自己、贬低他人”，想要凸显欧洲的优越性，就必须踩低曾经让他们仰望的中国。德国哲学家黑格尔，就是这一思想的典型代表。

黑格尔留下了不少贬低中国的言论，比如“中国本质上没有历史，只是王朝的重复更迭，毫无进步”“孔子的学说不过是常识性道德，中国人不懂真正的道德”。可讽刺的是，德国哲学家R•艾尔伯菲特在《德国哲学对老子的接受》中揭露：黑格尔一边偷偷剽窃老子的思想，却从不注明出处，一边又用“欧洲中心论”打压非欧洲文化，让中国思想失去尊严。从这时起，西方对中国历史的评价，开始偏离客观，转向刻意贬低。

鸦片战争后，西方彻底撕下了“文明”的面具。看到清朝不堪一击，他们为了满足三个目的，开始全面否定中国古史：一是巩固“欧洲中心主义”，二是为殖民统治找借口（毕竟“欲灭其国，先亡其史”），三是维护西方宗教的权威。在这种背景下，各种离谱的说法层出不穷。

1894年，法裔英国人拉克伯里抛出“中国人种西来说”，声称中国的黄帝是两河流域的国王，率领部落来到中国才建立了中华文明。20多年后，瑞典学者安特生发现仰韶遗址，明明是中国本土的彩陶文化，他却“误判”其年代晚于中亚，还据此为“中华文明西来说”站台。更荒唐的是，19世纪时西方直接否定夏商西周的存在，直到殷墟甲骨文出土，才勉强承认商朝，但只认可距今3300年的殷墟时期，对夏朝的质疑至今仍未停止——可他们却对只有概念、缺乏实证的印欧人历史大肆宣扬，双重标准显而易见。

中国现代茶圣吴觉农曾痛心疾首地说：“一个衰败的国家，连本土植物都会被人掠夺国籍！”当时，中国的茶叶、水稻等明明起源于本土，却被西方强行篡改起源地；中国历史中的闪光点被刻意忽略，负面内容却被无限放大，最终在西方叙事里，中华文明成了“东亚可有可无的小文明”。如今我们听到的不少贬低中国历史的言论，大多都源自那个时期。

说到底，西方对中国历史态度的转变，核心就两个字：实力。晚明清初，中国国力远超西方，他们只能仰望；当西方通过工业革命和殖民扩张变强，而中国陷入衰弱后，他们就立刻换了一副嘴脸，用贬低中国历史的方式，来彰显自己的优越感。

本世纪初，夏商周断代工程发布阶段性报告，承认夏朝存在，美国学者倪德卫却在《纽约时报》上放话：“国际学术界会把这份报告撕成碎片。”为什么他这么嚣张？因为当时苏联解体，西方处于巅峰期，他们自认为掌握了中国历史的“裁判权”，中国的历史是否成立，必须经过他们“盖章”。这种霸道的逻辑，本质上还是对衰弱国家的轻视。

幸运的是，如今的中国早已不是清末民初那个任人欺凌的国家。随着国力的崛起，我们有了更多话语权，也不再盲目相信西方的片面之词。可回望那段历史，我们更该明白：落后不仅会挨打，连自己的历史都会被人随意篡改。西方400年态度的反转，不过是用最现实的方式告诉我们：只有国家强大全国最好股票配资平台，文明的尊严才能真正被尊重。

发布于：安徽省

辉煌优配网站提示：文章来自网络，不代表本站观点。